ابن قيس ، يعد في أهل الحجاز ، منقطع . 510 - خالد بن ركيم : قال مطرف : العاذر ( 1 ) مبادر - قاله ابن عبادة : حدثنا يزيد قال حدثنا بكر الأعنق . باب الزاي 511 - خالد بن زيد ( 2 ) الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة - قاله إبراهيم حدثنا هشام عن معمر عن ابن عقيل . 512 - خالد بن زيد بن جارية ، سمع ابن عمر - فعله ، نسبه يحيى بن قزعة عن شريك . 513 - خالد بن زيد المزني ، سمع أبا موسى ، روى عنه أبو حبيب ( 3 ) ، ليس المري ( 4 ) عندي مقيد .

--> ( 1 ) كذا ولعله " الحاذر " أو " المحاذر " يريدان من حذر شيئا بادر إلى الاستعداد له فمن كان مؤمنا بالبعث محاذرا من ذنوبه بادر إلى الاستعداد لذلك بالتوبة والعمل الصالح - ح ( 2 ) زاد ابن أبي حاتم " بن خالد " وزعم الخطيب ان هذا والآتي رقم ( 514 ) واحد وسيأتي ما فيه - ح ( 3 ) مثله في الثقات وقال المؤلف في الكنى رقم ( 188 ) " أبو حبيب عن خالد بن زيد روى عنه حميد الطويل " وقال ابن أبي حاتم في ترجمة خالد هذا " روى عنه حبيب أبو يحيى " ولم أجد في كتابه ولا في الثقات ترجمة لأبي حبيب الذي ذكره البخاري ولا لحبيب أبى يحيى الا انهم ذكروا ان حبيب بن أبي ثابت كنيته أبو يحيى فالله اعلم - ح ( 4 ) كذا والمعنى فيما يظهر انه شك في كلمة " المزني " في نسب صاحب الترجمة وأنه لم يكن مضبوطا في كتابه والذي في كتاب ابن أبي حاتم والثقات " خالد بن زيد المزني " والله أعلم .